Apíron

L'apíron (en grec antic: ἄπειρον, àpeiron; literalment, 'il·limitat, innúmer, infinit') és un concepte cosmològic introduït pel filòsof grec Anaximandre el segle vi aC i que designa el principi original o arque que cercaven els membres de l'escola milèsia. Tot i que s'ha perdut la major part de l'obra d'Anaximandre, pel que en conservem sabem que aquesta substància primigènia era el que anomenava apíron, que significa il·limitat, indefinit i indeterminat, principi i element constituent de tot allò que existeix.

L'apíron mai no ha rebut una definició precisa i s'ha interpretat generalment (per exemple, per part d'Aristòtil i Agustí d'Hipona) com una mena de caos primigeni. Representava els principis oposats de calor i fred, sec i moll, i governava el moviment de les coses. Les formes i diferències que hi ha al món també hi troben el seu origen.[1]

Vegeu també

Referències

  1. Diccionario de Filosofía (en castellà). 1a. Barcelona: SPES Editorial (edició especial per a RBA Editoriales), 2003, p. 11 (Biblioteca de Consulta Larousse). ISBN 84-8332-398-2. 
  • Vegeu aquesta plantilla
Conceptes filosòfics dels grecs antics
  • Adiàfora (inmoral)
  • Anamnesi (record)
  • Apatheia (equanimitat)
  • Apeiron (il·limitat)
  • Aponia (plaer)
  • Aporia (sense sortida)
  • Arque (principi primer)
  • Areté (excel·lència)
  • Ataràxia (tranquil·litat)
  • Catalepsi (comprensió)
  • Cosmos (ordre)
  • Demiürg (creador)
  • Diairesi (divisió)
  • Differentia / Genus
  • Doxa (opinió comuna)
  • Dunamis / Energeia (potència / acte)
  • Episteme (coneixement)
  • Epokhé (suspensió)
  • Ésser
  • Ethos (personalitat)
  • Eudaimonia (felicitat)
  • Esdevenir
  • Frònesi (saviesa pràctica)
  • Fisi (llei natural)
  • Henosi (l'Un)
  • Hexi (condició activa)
  • Hilemorfisme (matèria i forma)
  • Hilozoisme (matèria i vida)
  • Hipòstasi (suport)
  • Hylé (matèria)
  • Hypokeimenon (substrat)
  • Idea (idea)
  • Kathèkon (funció apropiada)
  • Logos (raonament)
  • Metempsicosi (reencarnació)
  • Mimesi (imitació)
  • Mònada (unitat)
  • Nous (intel·lecte)
  • Oikeiosi (afinitat)
  • Ousia (essència)
  • Pathos (emoció)
  • Sofia (saviesa)
  • Telos (propòsit)
  • Tetraktys (figura triangular)