Pravice

Tento článek je o části politického spektra. Další významy jsou uvedeny na stránce Pravice (rozcestník).

Pravice je zastřešující označení pro část politického spektra, které zahrnuje celou řadu politických ideologií. Jakožto politologické a historické rozdělení je nejčastěji zaměřeno na dominantní hierarchie různých forem. Termín je také silně ovlivněn dobou a místem jeho použití. Z toho poté plyne nejen vágnost, ale i nekonzistence. Historická pravice zahrnuje jiné ideologické principy, než modernější pravice. Dále vágnost plyne z množství možných dominantních hierarchií, kdy různé pravicové ideologie mohou podporovat jen jednu. Do jaké míry jsou dané hierarchie historicky relevantní pak vede k tomu, jestli daná ideologie bude braná za pravicovou. Například konzervativní pravice je používaná pro popis skupin podporujících zachování tradičních a kulturních hodnot či zvyklostí, a také zachování určité formy sociální hierarchie, liberální pravice pak podporuje ekonomickou svobodu člověka a minimální roli státu na společnosti ovšem v moderním pojetí tím podporují ekonomickou dominantní hierarchii, i přestože historicky byl liberalismus brán jako levicový směr. Pravice v současnosti také obecně zastává soukromou kontrolu výrobních prostředků, kapitalismus, volný trh a tržní hospodářství. Obsah pojmů pravice a levice se v různých společnostech a v různých dobách může různě vyvíjet, avšak konkrétní pravicové směry jsou stále téměř stejné.

Pojmy pravice a levice vznikly na konci 18. století v období Velké francouzské revoluce, kde v Generálních stavech zasedali zastánci starého řádu, reakční a monarchističtí aristokraté (Feuillanti) napravo a přívrženci nového řádu, třetí stav a radikálové (Montagnardi) nalevo, nevyhranění uprostřed.[1] Zřetelně se politická pravice vyvinula během 2. francouzské restaurace roku 1815. V politice byl původně pojem používán pro označení politických skupin, které mají historickou spojitost s tradiční pravicí, tj. pro tradicionalistické konzervativce a reakcionáře. Dnes pojem pravice zahrnuje i tržní liberály, klasické liberály, liberální konzervativce, monarchisty a některé křesťanské demokraty a libertariány. Na pravici se také řadí národní konzervativci a nacionalisté, kteří jsou ovšem v radikálnějším případě považováni za krajní pravici.

Historie

Pojmy pravice a levice pocházejí z konce 18. století, kdy byl ve Francii po Velké francouzské revoluci roku 1791 ustaveno Zákonodárné národní shromáždění, kdy zastánci revoluce (třetí stav) zasedali vlevo od předsedy, a zastánci minulého režimu (druhý stav – šlechta) zase vpravo. Nejznámějším členem tamní pravice byl Joseph de Maistre prosazující autoritářskou formu klasického konzervatismu. Během 19. století se francouzský politický systém vymezil na levo-pravou škálu, kdy za levici byli považováni republikáni a za pravici monarchisté.[2] Na pravici se tak objevily skupiny, které se nazývaly Legitimisté a Ultra monarchisté, kteří chtěli kontrarevoluci, a pak také Orléanisté, chtějící utvoření konstituční monarchie, což vše vedlo k Červencové revoluci roku 1830.

Dle sborníku vytvořeného na Cambridge University prošla pravice pěti historickými vývojovými stupni:[3]

  1. doba reakcionářů (pro návrat monarchií),
  2. umírněná pravice (omezení vlivu státu),
  3. radikální pravice (romantismus a agresivní nacionalismus),
  4. extrémní pravice (proti imigraci, vzrůst rasismu) a
  5. neoliberální pravice (kombinace tržního hospodářství a tradičních hodnot jako je patriotismus a elitářství).

Základní rysy pravicové politiky

Některé rysy moderní levice a pravice uvnitř liberálních demokracii [4][pozn 1]
Levice Pravice
Priority sociální politika, sociální jistoty, progresivní hodnoty uchování tradičních hodnot, umožnění podnikatelské aktivity
Stát sociálně odpovědný silný demokratický stát minimalizace kompetencí státu uvnitř trhu, zajišťování tradičních hodnot
Demokracie zastupitelská, důraz na přímou demokracii zastupitelská, anti-demokratické tendence
Stát a ekonomie státní ochranářství, nacionalizace, podpora odborů a výrobních družstev liberalizace, privatizace, proti dotacím, proti regulacím, proti dávkám
Ekonomické priority nízká nezaměstnanost, vyšší minimální mzda, nízká inflace, proti zásahům státu do trhu
Společnost ochrana menšin, ochrana zaměstnanců kulturní ochrana tradičních hodnot, podpora podnikatelů,
  • Pravice odmítá sociální rovnost, sociální nerovnost mezi lidmi vnímá jako neodstranitelnou či odstranitelnou za cenu omezení svobody, ale vnímá nerovnost někdy také jako užitečnou, jelikož má podporovat neutuchající boj za zlepšení společnosti.[7]
  • Prosazuje často, ovšem ne vždy (monarchismus), ochranu soukromého vlastnictví a deklaruje svobodu podnikání, to považuje za podmínky nezbytné k životu a prosperitě společnosti.

Za pravicové se považují konzervativní, ekonomicky liberální a monarchistické politické strany a uskupení.

Nacionalistické neseparatistické politické strany mívají velice podobné ideologie jako levice, a proto se někdy spojují s levicovými. Příkladem je například První vláda Roberta Fica, v které se sociálnědemokratický SMER-SD spojil s dvěma nacionalisticky-neseparatistickými stranami SNS, ĽS-HZDS. V Řecku se dokonce spojila demokraticky socialistická strana SYRIZA s nacionalisticky-neseparatistickými Nezávislými Řeky. I přes velice podobné ideologie s levicí se nacionalistické strany řadí mezi pravici. Obvykle bývají do politického spektra řazeny jako radikálně pravicové. Zajímavostí je, že nacionalistické strany bývají, jak anti-komunistické, tak anti-nacistické, příkladem je Trikolora. Mluvíme pouze o těch radikálně pravicových politických stranách, které nejsou ultranacionalistické. Ultranacionalistické strany a hnutí mají velice blízko k nacismu, tyto strany obvykle odmítají spolupracovat s levicovými.

Za krajní pravici se považují politické strany a uskupení (neo)fašistické a (neo)nacistické.[8][9][10]

Pravicové postoje

Antikomunismus

Antikomunistický postoj byl s pravicí spojen při využití lineárního chápání politicky-ideologické škály, kdy socialismus byl vlevo, liberalismus uprostřed a konzervatismus vpravo. Avšak antikomunistický byl nejenom konzervatismus, ale i liberalismus a později také socialismus, třebaže snad méně radikálně. Takové vymezení je tedy nedostačující.

Po svém vydání roku 1848 byl Marxův Komunistický manifest zakázán ve třech největších evropských monarchiích té doby (Ruské impérium, Německé císařství a Rakousko-Uhersko). Propagace komunistických myšlenek byla postavena mimo zákon, a to zejména proto, že monarchisté tradičně chápali sociální nerovnost za přirozenou. První světová válka však znamenala pád monarchií a zrod liberálních či nacionálních republik anebo konstitučních monarchií. Během Říjnové revoluce se zhroutilo konzervativní ruské císařství a byla nastolena vláda komunistické strany. Tato revoluce podnítila další pokusy po celé Evropě. V listopadu 1918 se o ni komunisté pokusili i v Německu, ale byli poraženi nacionalisty a monarchisty, od té doby je nacionalismus řazen spíše k pravici.

Původní chápání bylo v 20. letech 20. století upraveno poté, co tuto hodnotu zastávaly ideově nesourodé skupiny evropských fašistů a amerických liberálních konzervatistů. Ve stejné době se komunismus začal šířit do světa a jeho odpůrcem se staly především koloniální velmoci, proto je s pravicí této doby spojován i kolonialismus. Druhá světová válka a její důsledky odstranila koloniální rozdělení světa, a proto se postoj pravice znovu změnil. Během Studené války byly USA a NATO hlavními propagátory antikomunismu (v USA např. Mccarthismus). Pravice v této době opustila své aristokratické a monarchistické kořeny a začala se identifikovat s patriotismem, nacionalismem a náboženskými hodnotami.

Ekonomika

Původně ve Francii konce 18. století se klasická pravice (šlechta) stavěla proti zvyšování vlivu bohatých obchodníků, stála proti kapitalismu, osvícenství a individualismu. V 19. století se jejich postoj posunul. Nově podpořili kapitalisty a bohaté obchodníky proti dělníkům a chudým. Dodnes však existují drobná hnutí reakcionářské pravice (jako např. americký paleokonzervatismus).

V současnosti pravice zastává kapitalistický systém s laissez faire. Tzv. neoliberalisté (Ronald Reagan, Margaret Thatcherová) kombinují volný trh privatizaci a deregulaci. Pravicoví libertariáni podporují decentralizovanou a svobodnou ekonomiku, vlastnictví, volný obchod a svobodnou směnu.[11]

Nacionalismus

V porevoluční Francii byl nacionalismus spojen s levicí a republikány. Po éře boulangerismu a Dreyfusově aféře se však nacionalismus stal hodnotou vyznávanou i pravicí. Ti to pojali jako ochranu tradičních hodnot spojených s historickým dědictvím národa.[2] Někteří dokonce podporovali etnický nacionalismus stavějící na idejích sociálního darwinismu o přežití nejsilnějších, které aplikovali na národ či rasu.

Náboženství

Dle Josepha de Maistre bylo nutné zakládat stát na křesťanských hodnotách, jelikož racionalismus, který byl zaveden po francouzské revoluci, vedl k teroru.

I dnes je v „západním světě“ křesťanská pravice vlivnou složkou. Podporuje náboženské hodnoty a omezuje imigraci (především věřících mimokřesťanských vyznání). Někdy poté dochází ke konfliktu s vědou, kdy například odmítají vědecké pojetí evoluce a další postoje vyvracející jejich dogmata. Avšak nemusí jít jen o křesťanství, mnoho islamistických politických stran je také považováno za pravicové.[12]

Odkazy

Poznámky

  1. Orientační přehled

Reference

  1. PLECITÁ-VLACHOVÁ, Klára. Levice a pravice [online]. Revue Politika, 2001-9-20 [cit. 2009-09-11]. Dostupné online. 
  2. a b KNAPP, Andrew. The Government and Politics of France. [s.l.]: Routledge, 2006. Dostupné online. ISBN 978-0415357326. S. 560. (anglicky) 
  3. BALL, Terence; BELLAMY, Richard. The Cambridge History of Twentieth-Century Political Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. Dostupné online. ISBN 978-0521563543. S. 766. (anglicky) 
  4. DAVID, Roman. Politologie : základy společenských věd. Olomouc: Nakladatelství Olomouc, 2003. ISBN 80-7182-162-4. Kapitola Levice a pravice, s. 73. 
  5. HEYWOOD, Andrew. Politologie. Praha: Eurolex Bohemia, 2004. ISBN 80-86432-95-5. S. 460. 
  6. HEYWOOD, Andrew. Politologie. Praha: Eurolex Bohemia, 2004. ISBN 80-86432-95-5. S. 270. 
  7. BOBBIO, Norberto. Pravice a levice: důvod a rozdělení politické scény. Brno: Centrum pro studium demokracie a kultury, 2003. ISBN 80-7325-012-8. S. 26. 
  8. DAVIES, Peter; LYNCH, Derek. Companion to fascism and the far right. [s.l.]: Routledge, 2002. Dostupné online. ISBN 978-0415214957. S. 1. (anglicky) 
  9. MCGOWAN, Lee. The radical right in Germany: 1870 to the present. Harlow: Longman Publishing, 2002. ISBN 978-0-582-29193-5. S. 57-64. (anglicky) 
  10. Konrad Heiden, 1932, A History of National Socialism: Translated from the German - Stránka 158
  11. LUKES, Steven, Terence Bell, Richard Bellamy. The Cambridge History of Twentieth-Century Political Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. 766 s. Dostupné online. ISBN 978-0521563543. Kapitola 'Epilogue: The Grand Dichotomy of the Twentieth Century', s. 610–612. (anglicky) 
  12. MUIR, Jim. Poll test for Iran reformists. BBC News [online]. 2000-02-10 [cit. 2012-10-25]. Dostupné online. (anglicky) 

Literatura

  • BOBBIO, Norberto. Pravice a levice: důvod a rozdělení politické scény. Brno: Centrum pro studium demokracie a kultury, 2003. 153 s. ISBN 80-7325-012-8. 

Související články

Externí odkazy

  • Logo Wikimedia Commons Obrázky, zvuky či videa k tématu pravice na Wikimedia Commons
  • Téma Pravice ve Wikicitátech
  • Slovníkové heslo pravice ve Wikislovníku
  • Pravice a levice? Matoucí pojmy! – Jiří Pehe
  • Levice a pravice Archivováno 28. 9. 2007 na Wayback Machine. – Roman Joch
Autoritní data Editovat na Wikidatech