Kitab Zefanya

Sebahagian dari Alkitab Kristian
Perjanjian Lama
Joshua 1:1 pada Kodeks Aleppo
Yosua 1:1 pada Kodeks Aleppo
Taurat
  • Kejadian
  • Keluaran
  • Imamat
  • Bilangan
  • Ulangan
Sejarah
  • Yosua
  • Hakim-hakim
  • Rut
  • 1 Samuel
  • 2 Samuel
  • 1 Raja-raja
  • 2 Raja-raja
  • 1 Tawarikh
  • 2 Tawarikh
  • Ezra
  • Nehemia
  • Ester
khusus Ortodoks
  • 1 Esdras
  • 2 Esdras
  • Doa Manasye
  • Mazmur 151
  • 3 Makabe
  • 4 Makabe
  • Syair Pujian
Tewahedo Ortodoks
  • Henokh
  • Yobel
  • 1, 2, dan 3 Makabian
  • Paralipomena Barukh
  • Kanon yang lebih luas
  • l
  • b
  • s

Kitab Zefanya dalam Alkitab ditulis oleh nabi Zefanya . [1] Kitab ini adalah kitab ke-9 dari 12 nabi kecil. [1] Zefanya adalah seorang nabi yang berkhidmat semasa pemerintahan seorang raja Yehuda bernama Yosia pada 640-609 SM (SM). [1] [2] Namun, dia juga memainkan peranan dalam pemerintahan Manasye yang memerintah dari 696-642 B.C.E. [3] Zefanya juga termasuk dalam tradisi nabi-nabi Yehuda, seperti Mikha dan Yesaya . [1]

Latar belakang

Zefanya hidup pada masa ketika empayar Asyur di barat sedang berkembang. [4] Ini membawa kepada perkembangan agama serta perkembangan politik yang membawa kepada empayar Assyria. [4] Agama yang berkaitan dengan bintang juga berkembang menjadi sesuatu yang sangat popular sehingga Manasye mendirikan sebuah mazbah daripada raja Ahaz untuk menyembah matahari, bulan, dan semua penduduk langit . [4] Ini ditunjukkan dalam Zefanya 23:11 . [4] Di samping itu, terdapat juga desakan yang kuat untuk menyembah salah seorang ibu dewi Assyria dan Babylonia yang merupakan ratu syurga. [4] Dorongan yang kuat ini datang daripada perkembangan kuasa empayar Assyria. [4] Penyembahan ini sangat terkenal sehingga banyak keluarga Yudea mengikutinya. [4] Setiap ahli keluarga sama ada ibu, bapa dan anak mengambil bahagian dalam ibadah tersebut. [4] Ini kemudiannya ditentang oleh Zefanya. [3] Zefanya melihat bahawa orang Israel membenarkan agama lain masuk dan akhirnya menyertai penyembahan itu. [3] Ini menyebabkan penyembahan kepada YHWH terbengkalai dan budaya Palestin tidak diterima. [3] Namun, semua itu berubah semasa pemerintahan Yosia. [3] Semasa pemerintahan Yosia, kuasa Asyur merosot. [3] Kemerosotan kuasa Assyria adalah disebabkan oleh kesukaran untuk bergabung tenaga di barat dan timur. [3] Ini kemudiannya dieksploitasi oleh Yosia dengan menyerang kerajaan Asyur dan meluaskan wilayahnya ke utara. [3] Ini juga sangat berpengaruh dalam bidang keagamaan Israel, di mana Yosia kembali membawa Israel kembali kepada penyembahan kepada YHWH . [3] Selain itu, terdapat juga serangan puak dari Palestin yang menyebabkan YHWH memanggil Zefanya menjadi nabi . [4] Suku itu dipanggil Scythians iaitu kumpulan suku barbar. [4]

Rangka Kandungan

Penghakiman Sejagat

  1. Superskrip ( Zefanya 1:1) [5]
  2. Hukuman Sejagat ( Zefanya 1:2) [5]
  3. Firman Tuhan terhadap Yehuda ( Zefanya 1:4)-( Zefanya 2:3) [5]
  4. Firman Tuhan terhadap orang Filistin ( Zefanya 2:4) [5]
  5. Firman Tuhan terhadap Moab dan Amon ( Zefanya 2:8) [5]
  6. Firman Tuhan terhadap Ethiopia ( Zefanya 2:12) [5]
  7. Firman Tuhan terhadap Asyur ( Zefanya 2:13) [5]
  8. Firman Tuhan terhadap Yerusalem dan Yehuda ( Zefanya 3:1) [5]
  9. Penghukuman sejagat ( Zefanya 3:8) [5]

Janji Keselamatan

  1. Keselamatan bagi bangsa-bangsa ( Zefanya 3:) [5]
  2. Keselamatan Yehuda ( Zefanya 3:10) [5]
  1. ^ a b c d (Inggeris) David Noel Freedman. 1992. The Anchor Bible Dictionary: Volume Si-Z. New York: Doubleday. Hlm 1077-1080.
  2. ^ (Indonesia) Frank M. Boyd. 2006. Kitab Nabi-nabi Kecil. Jawa Timur, Malang: Yayasan Penerbit Gandum Mas. Hlm 115-122.
  3. ^ a b c d e f g h i (Inggeris) Walter E. Elwell. 1988. Baker Encyclopedia of the Bible: Volume 2: J-Z. Grand Rapids, Michigan: Baker Book House. 2190-2194.
  4. ^ a b c d e f g h i j (Inggeris) George Arthur Buttrick. 1962. The Intrepreter's Dictionary of The Bible. Nashville: Abingdon. Hlm 951-952.
  5. ^ a b c d e f g h i j k (Indonesia) C. Hassell Bullock. 1986. Kitab Nabi-nabi Perjanjian Lama. Jawa Timur, Malang: Yayasan penerbit Gandum Mas. Hlm 223-236.