Dyofysitism

Dyofysitism (grekiska δύο, ’två’, och φύσις, ’natur’), ibland kallad tvånatursläran, är inom kristologin läran att Kristus har två naturer, en gudomlig och en mänsklig.[1] Läran är en reaktion mot nestorianismen, som kom i ljuset under konciliet i Efesus 431 och eutychianismen som diskuterades vid konciliet i Chalkedon 451.

Källor

Noter

  1. ^ Ismer.se Läst 26 december 2017.

Tryckta källor

  • Hägglund, Bengt (1988). Teologins historia: en dogmhistorisk översikt (5). Malmö: Liber. ISBN 91-40-30533-3 
v • r
Kristologi
Adoptianism · Aftartodoketism · Antitrinitarism · Apollinarism · Arianism · Doketism · Dynamism · Dyoenergism · Dyofysitism · Dyoteletism · Eutychianism · Homoousios · Homoiousios · Modalism · Monarkianism · Monoenergism · Monofysitism · Monoteletism · Nestorianism · Patripassianism · Photinianism · Psilantropism · Sabellianism · Socinianism · Subordinationism · Unitarism